চলচ্চিত্র

আঙ্গিকটা আত্মকথনেরই। কিন্তু শুধুই কি আত্মকথন বা নস্টালজিক ভ্রমণ? আপাতভাবে এটা মনে হতে পারে। কিন্তু চলচ্চিত্রকার তাঁর এই তথ্যচিত্রটির জন্যে বেছে নেন এমন এক আঙ্গিক যার মধ্যে থেকে যায় স্মৃতি, সত্তা এবং বর্তমান সময়। এই আঙ্গিকের অবলম্বন হল সেই শঙ্খ ঘোষের কবিতাই।

এই সমাজের সংখ্যাগরিষ্ঠ দরিদ্র শ্রেণি অবহেলিত, অত্যাচারিত, শোষিত। রাজনৈতিক মিথ্যে প্রতিশ্রুতি শতাব্দীব্যাপী প্রতিধ্বনিত হয়ে চলে এই মহানগরীর মৃত্যু উপত্যকায়। তার পর যখন দেওয়ালে পিঠ থেকে যায় তখন নানা নামে, নানাভাবে উঠে আসে প্রতিশোধস্পৃহা, অপরাধের মুখোশ পরা খলনায়ক রূপে।

ইরানীয় ছবিতে আসলে এক অপূর্ণতা থাকে। সেই অপূর্ণতাই বোধহয় ইরানীয় ছবির সম্পদ। যেখানে ইরানীয় ছবির শেষ, সেখানেই যে ছবি দেখে ফিরে যাওয়া দর্শকের সঙ্গে পরিচালকের ভাবনার নবতর সংলাপের শুরু।

নতুন দশকে সংবাদপত্রে ‘পেজ থ্রি’ কালচার শুরু হওয়ার ফলে গঠনমূলক আলোচনা বন্ধ হয়। পক্ষপাতের ফলে প্রচার প্রাধান্য পায় এবং শিল্পচর্চার পরিবেশ নষ্ট হয়। অথচ অতীতে আলোচকদের দ্বারা দর্শকরা সমৃদ্ধ হতেন।